ومثلها قراءة ( إنّ ) بهمزة فوقيّة أو تحتيّة . 5 - تخريج الآيات القرآنية ضمن متن الكتاب بذكر اسم السورة ، ثم رقم الآية بين حاصرتين . 6 - الاكتفاء بردّ الأحاديث والآثار إلى مظانّها ، كأن نحيل في تخريج حديث إلى كتاب شعب الإيمان للبيهقيّ أو السنن الكبرى للطبرانيّ ، أو مسند الإمام أحمد ، أو ما شابه من كتب الحديث النبوي الشريف ، وإذا كان الحديث النبويّ في أحد مصادر الترجمة اكتفينا بتحديد موضع الترجمة المذكور في حاشية مصادر الترجمة كأن يكون الحديث من كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغداديّ . 7 - تخريج شعر النحاة من دواوينهم إذا كانت لهم دواوين مطبوعة كديوان ابن دريد ، وحازم القرطاجنيّ ، وأبي حيّان . 8 - شرح الألفاظ والتراكيب المستغلقة الصعبة مع الإقلال منها ما أمكن ثقة بالقارئ من جهة ، ورغبة في تقلين الحواشي من جهة أخرى . 9 - عمل دراسة علميّة تقديميّة للتعريف بالسيوطيّ وكتابه ومنهجه وقيمته . 10 - عمل فهارس علميّة متنوعة تسهّل على الباحثين الوصول إلى مبتغاهم من الكتاب ، كفهرس الآيات القرآنية ، والأحاديث والآثار ، والأقوال السيارة ، والشعر ، والأمثال ، ومصادر السيوطيّ ، ومسائل اللغة ، وغيرها من الفهارس التي اجتهدنا أن تكون مفاتيح للدخول إلى عالم هذا الكتاب القيّم .